赶(gǎn)尸(shī)是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(4斤是多少克，0.4斤是多少克shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行(xíng)，但(dàn)这些传说又(yòu)不是(shì)空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投(tóu)河(hé)自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白了(le)还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体(tǐ)特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人(rén)见了(le)都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有关，从四川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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