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中(zhōng)秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人(rén)，长(zhǎng)诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得(dé)成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月(yuè)，并与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁(qí)启萼：中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的(de)月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月(yuè)亮一(yī)样(yàng)，中间有酥酥甜甜(tián)的味(wèi)道(dào)。

　　安安静静的(de)品尝(cháng)，因(yīn)为太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父(fù)母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列(liè)在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看(kàn)起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月(yuè)亮。

　　中(zhōng)秋节一(yī)家人(rén)不出(chū)门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制(zhì)作出来的(de)月饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师傅(fù)的巧心，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年(nián)年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要给(gěi)外孙子(zi)、外(wài)孙女(nǚ)或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制(zhì)，名(míng)从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗(shī)描写(xiě)了月饼的(de)制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手(shǒu)，奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和(hé)今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼(bǐng)》诗(shī)云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月(yuè)中题(tí)”。

　　道出了月(yuè)饼(bǐng)取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者，至十五日，家(jiā)家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号剩月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮(mù)分用之，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也(yě)流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人(rén)团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间(jiān)俗(sú)称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志(zhì)会》：“八月十五日(rì)谓之(zhī)中秋，民间以(yǐ)月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记(jì)载就多起(qǐ)来了，而且制作(zuò)越来(lái)越精细。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得，空劳(láo)至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描(miáo)写(xiě)了“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制(zhì)饼师印(yìn)制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史悠久的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮(liàng)文化，伴(bàn)随着美味的(de)月饼一代代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分(fēn)光(guāng)，每际中(zhōng)秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未(wèi)还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是(shì)一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡(xiāng)、亲人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在(zài)福建，凡当外祖父(fù)或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜(yè)，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离(lí)海(hǎi)角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此(cǐ)夜(yè)一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几(jǐ)时有，举(jǔ)饼(bǐng)问青天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深(shēn)义重，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一(yī)帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆阔？月饼最(zuì)出色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照(zhào)无(wú)眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事(shì)长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事(shì)古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待(dài)银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃(táo)源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地(dì)平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动(dòng)，天乐一(yī)声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他(tā)年(nián)此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲(xián)吟(yín)秋(qiū)景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味(wèi)客(kè)边愁，馈我清(qīng)光又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明似前(qián)度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏(piān)皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具(jù)象(xiàng)征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时的笔记(jì)《西(xī)湖游览志余(yú)》提(tí)到(dào)，中秋节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必须(xū)众人分而食之，蕴含了(le)中国伦常(cháng)与共食制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由明至清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了(le)几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据(jù)考证就是个(gè)直径(jìng)二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不断(duàn)增加，地区的差异使品种外观(guān)、口感(gǎn)、味(wèi)道(dào)各具独(dú)特(tè)风格。

　　从产地(dì)上分(fēn)有苏式、广式、京式(shì)、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮(pí)三大(dà)类；就造型(xíng)而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素(sù)的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁(yù)口味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏(piān)爱于(yú)松酥；潮式(shì)月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白(bái)，以(yǐ)酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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