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草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意(yì)，抒(shū)发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心(xīn)生欢(huā两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法n)喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为(wèi)一个人的(de)本分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些(xiē)来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说兰(lán)、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时(shí)就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的(de)季(jì)节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了(le)真(zhēn)正的(de)贤人(rén)志士只有在(zài)政治(zhì)开(kāi)明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露(lù)了自己对(duì)重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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