太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ中国有多少万大军，中国多少万兵力)天尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通不敌(dí)业力(lì)之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却(què)能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和(hé)观世(shì)音菩(pú)萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东中国有多少万大军，中国多少万兵力极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的(de)图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作(zuò)为同一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事(shì)部(bù)署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位(wèi)的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的(de)权势(shì)未(wèi)必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会(huì)儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足(zú)见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御(yù)，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的(de)儿子，但是连(lián)进入四御的(de)资格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过(guò)是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的(de)太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似中国有多少万大军，中国多少万兵力(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳(yáng)节等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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