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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法

  意思:美(měi)丽。

  出处(chù):战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌修八尺有余,而形貌(mào)昳丽。

  朝(cháo)服(fú)衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓(wèi)其妻曰(yuē):“我孰(shú)与城北徐(xú)公(gōng)美?”其妻(qī)曰(yuē):“君美(měi)甚(shèn),徐公(gōng)何能及君也?”城北徐(xú)公,齐国之美丽者也。

  忌不(bù)自信(xìn),而复问(wèn)其妾曰:“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君(jūn)也?”旦日(rì),客从外来(lái),与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之(zhī)美也。

  ”明(míng)日徐(xú)公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;

  窥镜而自(zì)视(shì),又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾(wú)妻之美(měi)我者,私我也;

  妾(qiè)之美(měi)我者(zhě),畏我也;

  客之(zhī)美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》原文(wén)节(jié)选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而(ér)且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào),照(zhào)着(zhe)镜子,对他的妻子(zi)说:“我与城北的(de)徐公相比,谁(shuí)更美丽(lì)呢?”他(tā)的妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

  邹忌不相信(xìn)自己(比徐公(gōng)美(měi)),于是(shì)又问他(tā)的小妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您呢?第二天,有客人(rén)从外面来拜(bài)访(fǎng),邹(zōu)忌和他(tā)坐着(zhe)谈话,邹忌(jì)问客人(rén)道:“我(wǒ)和(hé)徐公相比,谁更美(měi)丽?”客人(rén)说:“徐公不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过(guò)了(le)一天做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如他美丽;

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上休(xiū)息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认为我美(měi),是偏爱我(wǒ);

  我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美,是惧(jù)怕(pà)我;

  客人赞美我美,是有事情要求于(yú)我。

  ”

邹忌(jì)简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中(zhōng)国(guó)战国时期齐(qí)国人。

  《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌(jì),齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时期(qī),以鼓琴游说齐威王(wáng),被任相国,封(fēng)于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪>

  他曾劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新(xīn)政(zhèng)治,修订(dìng)法律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四(sì)境,从此齐国(guó)渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革(gé),“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

  原文节选:明(míng)日徐公来,孰视(shì)之,自以为不如;窥(kuī)镜而自视,又(yòu)弗如(rú)远甚。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也;妾之美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也(yě);客(kè)之美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详他(tā),自己觉得不如他美丽(lì);照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己,更是觉(jué)得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他躺在床上休息(xī)时想这件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)斗举为我(wǒ)美,是偏(piān)爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明,善于(yú)思考,勇于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现了齐威王知错能(néng)改(gǎi),从谏如流的明君形象,和革除(chú)弊(bì)端(duān),改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望和(hé)巨大决(jué)心。

  告诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言(yán)路(lù),采(cǎi)纳群言(yán),虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大,将生活(huó)小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地(dì)联系起(qǐ)来。

  由自己的“敝”,用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理(lǐ)的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”,充分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政(zhèng)谋略。

  邹忌正是(shì)以自身(shēn)的生(shēng)活(huó)体悟,委(wěi)婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路,改革弊政,整顿(dùn)吏(lì)治(zhì),从而收到很好的效果。

  创作(zuò)背(bèi)景:春秋战国之际,七(qī)雄并立,各国间的兼并战争,各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗(dòu)争(zhēng),以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反抗斗争,都(dōu)异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台(tái)上。

  他们以自己的才能(néng)和学识,游(yóu)说于(yú)各国之间,有的主张连横,有的(de)主张合(hé)纵(zòng),所以,史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵横家。

  他们(men)提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略(lüè),为(wèi)某(mǒu)些统治(zhì)集团服务,并(bìng)且往往利用当(dāng)时错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

  各国统治(zhì)者也认(rèn)识到,人心的向背,是国(guó)家政权能(néng)否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

  失去了民心,国家的统治就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏(jiàn),争取“士”的支持。

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