印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有-橘子百科-橘子都知道

印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有戚戚于胸耳提面命什么意思，戚戚于心

　　戚戚于(yú)胸(xiōng)耳提面命什么(me)意思，戚戚于心是戚(qī)戚于(yú)胸的意思是：心中忧(yōu)愁，出自《查令(lìng)十字街84号》：“时而戚戚于胸、时而被耳提面命(mìng)的感觉的。

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　　戚戚于胸的意思是：心中忧愁，出(chū)自《查(chá)令(lìng)十字街84号(hào)》：“时(shí)而戚戚于胸、时而(ér)被耳提面命的感觉。

　　”戚戚的拼音是qī qī，是指忧惧、忧(yōu)伤(shāng)的样子、相(xiāng)亲的样(yàng)子(zi)、心动的(de)样子、低语声(shēng)、急促的样子，出自《诗(shī)·大雅印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有·行苇》：“戚戚兄弟，莫远(yuǎn)具尔。

　　”《查令十字街84号》是美国女作家海莲·汉芙创作(zuò)的书信体小说，首次出版(bǎn)于1970年(nián)。

　　《查(chá)令十字(zì)街84号》收录了海(hǎi)莲(lián)·汉芙向英国一家位于(yú)查令街(jiē)84号(hào)的旧(jiù)书(shū)店买书的过程中(zhōng)，和店员(yuán)弗(fú)兰克之间的通信(xìn)。

　　该作品内容(róng)均为真实信件，内容亲切(qiè)感(gǎn)人。

　　该(gāi)小说印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有(shuō)被译成数十种文(wén)字流传，并被多次(cì)改(gǎi)编成影视作品(pǐn)。

　　例句：1、三国·魏(wèi)·曹植《求通(tōng)亲亲表》：“退省诸王，常有戚戚(qī)具(jù)尔之(zhī)心。

　　”2、《老残游记》第二(èr)回：“梦湘先生(shēng)论(lùn)得透辟极了(le)，於我心有戚印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有戚焉(yān)。

　　”3、宋·李清照《声声慢》词：“寻(xún)寻觅觅，冷冷清清(qīng)，凄凄惨(cǎn)惨戚戚。

　　”

　　意思：用以(yǐ)形容对人教诲恳切，要求严(yán)格(gé)拦和。

　　读音：ěr tí miàn mìng

　　出处(chù)：《诗(shī)经·大雅·抑》：“匪面命之(zhī)；言(yán)提其耳。

　　”

　　翻(fān)译：不但当面(miàn)教导他，而且(qiě)提(tí)着耳朵叮嘱他。

　　引用：清(qīng)·李渔《曲话(huà)·结构(gòu)》：有(yǒu)一种文(wén)字，即(jí)有一(yī)种(zhǒng)文字之法脉准(zhǔn)绳，载(zài)之于书(shū)者，不异(yì)耳提面命。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；作谓语、定语、状语；用(yòng)于长态野辈对晚辈。

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　近(jìn)义词：

　　苦(kǔ)口婆(pó)心 [ kǔ kǒu pó xīn ] 形容恳切耐简闭盯心(xīn)地再三劝告。

　　苦口(kǒu)：不辞(cí)烦劳，反复恳切(qiè)地(dì)说(shuō)。

　　婆心：像(xiàng)老(lǎo)太(tài)太那(nà)样仁慈的心肠。

　　出处：清·文(wén)康《儿女英(yīng)雄传(chuán)》：“……得个贤父(fù)兄；良师友(yǒu)；苦(kǔ)口婆心的成全他；唤醒他。

　　”

　　反义词：

　　旁敲侧(cè)击 [ páng qiāo cè jī ] 比(bǐ)喻说话、写文章不从正面直接(jiē)说明，而(ér)是(shì)用或明或暗的语(yǔ)言影射、讽刺(cì)、攻击，或(huò)转(zhuǎn)弯抹角(jiǎo)地表(biǎo)达出来(lái)。

　　出处：清·吴趼(jiǎn)人《二十年目睹之(zhī)怪(guài)现状(zhuàng)》第(dì)二十回：“只(zhǐ)不过不应该这样旁敲侧击。

　　”