大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因>

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句(jù)子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三(sān)十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于(yú)军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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