赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的(de)电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才(cái)是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们(men)就是一张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情(qíng)为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做(zuò)过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表里(lǐ)，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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