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　　肉莲花是什么东西(xī)肉莲花是一(yī)种和女性阴户(hù)相似(shì)的(de)花。

　　1、肉莲花(huā)是(shì)一种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户相似(shì)的花。密宗(zōng)术(shù)语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古以(yǐ)来都是不公开的(de)，只是(shì)留给具格的弟子口(kǒu)耳(ěr)相传，或是师父现场指导，才能具体了知;至于(yú)密乘行(xíng)者在(zài)进入双身(shēn)法(fǎ)阶段前(qián)，还没有资(zī)格去碰实(shí)体(tǐ)明(míng)妃，没有实(shí)际(jì)看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花。这是一(yī)个(gè)经过炮制的完整的(de)女人牡户!也称女身肉莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗花十(shí)八响(xiǎng)，曾(céng)流行于贵州省沿河土家(jiā)族自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很少(shǎo)有人再跳(tiào)。《肉(ròu)莲(lián)花》是(shì)土家族先民———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和(hé)演变(biàn)，是土家人传统文化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈气势雄(xióng)壮，吼(hǒu)声(shēng)震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪(pā)有声，极(jí)具民族(zú)性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器(qì)，佛(fú)教法(fǎ)器是指僧侣们举行佛事活动和(hé)佛教仪式(shì)时所用(yòng)的器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用(yòng)，使它们(men)不再是普(pǔ)通的器物(wù)，而(ér)变得更加神(shén)圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方(fāng)，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子(zi)上做挂件，期望文(wén)冠(guān)果保(bǎo)护孩(hái)子长大成(chéng)人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的(de)花。密宗术语莲花(huā)，也就是(shì)女阴，自古以来都(dōu)是(shì)不公开(kāi)的，只是留给(gěi)具(jù)格的弟(dì)子口耳相(xiāng)传，或是(shì)师父现场(chǎng)指导，才能具体了知;至(zhì)于密乘行者(zhě)在进入双身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃(fēi)，没有(yǒu)实际看过(guò)真正(zhèng)的(de)「莲花」前(qián)，只能观(guān)想莲(lián)花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是(shì)一个(gè)经过炮制的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身肉莲法器。那器(qì)物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠(dié)，表面还布(bù)满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花(huā)十八(bā)响(xiǎng)，曾流(liú)行于贵州省(shěng)沿河(hé)土家族自(zì)治县沙子一带(dài)。在晚清和(hé)民国期间，由于(yú)战乱，民不聊生，就很少有人再(zài)跳。《肉莲(lián)花(huā)》是(shì)土(tǔ)家族(zú)先(xiān)民———古(gǔ)代巴人军(jūn)事乐(lè)舞遗风的延(yán)续和演变，是土家人传统文化和性格特(tè)征(zhēng)的(de)集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛(fú)事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予(yǔ)了它们(men)特殊的作(zuò)用(yòng)，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而变得(dé)更(gèng)加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛(niú)鬼蛇神不(bù)能近身，所(suǒ)以有文冠(guān)果(guǒ)野生资源的地方，就用(yòng)文冠果木头(tóu)给小(xiǎo)孩脖(bó)子(zi)上做挂件(jiàn)，期望文冠果(guǒ)保护孩子长(zhǎng)大成人(rén)，也用(yòng)文冠。

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