赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根思(sī)想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安。

m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名g alt="湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)两(liǎng)种方(fāng)法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路(lù)供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的(de)技术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前(qián)行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体完(wán)整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间(jiān)处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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