割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今(jīn)看(kàn)起来这并(bìng)不(bù)是一个正确的做(zuò)法，这次我们就来(lái)了解一些犹太人割礼是割什(shén)么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做(zuò)的一种割(gē)礼，其实在(zài)如今的文明社会(huì)看起(qǐ)来的话(huà)是很不人道的，那(nà)么(me)割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那(nà)么(me)痛苦的(de)做法如今(jīn)还是有(yǒu)国家在(zài)延续(xù)呢? 这是亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时(shí)候就流传下来(lái)的(de)，其实发生(shēng)在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间(jiān)已经变了模样(yàng)，人们(men)之间(jiān)再也没(méi)有(yǒu)了善良(liáng)，也没有(yǒu)了爱，他们都是(shì)生活(huó)在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却(què)非常爱自(zì)己的孩子们，所以他想要(yào)去(qù)救(jiù)这些自己子民(mín)，所以他在(zài)人间(jiān)挑选了一反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗(yī)个人，他和这个(gè)人立下(xià)约定，只要这(zhè)个人信奉他，照(zhào)着他的旨意(yì)去做事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有的福报(bào)，而且他的(de)子孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是(shì)亚伯兰，他(tā)那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他(tā)的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子(zi)，这个的儿子(zi)饼反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗子(zi)是以实玛(mǎ)利(lì)，但(dàn)是(shì)之后的耶(yé)稣再(zài)也没(méi)有出现过，直到(dào)以实(shí)玛13岁(suì)之后，耶(yé)稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自(zì)己和的他的约(yuē)定，并且还告诉(sù)他(tā)，他们(men)之间彼此的约定中的(de)福泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙(sūn)孙都是(shì)会承受(shòu)更多(duō)的恩典(diǎn)的(de)。

割(gē)礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和(hé)他的(de)后裔世世代(dài)代(dài)都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记(jì)号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如(rú)果(guǒ)没(méi)有(yǒu)割礼的记号的话(huà)，那么(me)就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼。 

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割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告(gào)诉他，他(tā)的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的(de)人都做(zuò)了割礼(lǐ)，目的是要(yào)证明自(zì)己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的(de)子(zi)子(zi)孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成了犹太(tài)人(rén)的一(yī)种的传统，孩子在出生8天(tiān)之后(hòu)就(jiù)要进行割礼。

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