提(tí)到湘西赶尸，大(dà)家可能(néng)没(méi)见过但肯(kěn)定听过。不(bù)论是影视剧还是小说(shuō)里(lǐ)，很多剧情都是(shì)以湘西赶尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶尸，是利用什么原(yuán)理能让尸(shī)体行走和跳跃(yuè)的？湘(xiāng)西赶尸(shī)，是湘西(xī)地区的一种(zhǒng)巫(wū)文化(huà)。是将客死他乡之人的尸体带回家(jiā)乡的一(yī)种方法，好让他(tā)们落叶(yè)归根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘(xiāng)西在哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作(zuò)的(de)？

湘西(xī)，亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘西，一般是对包括(kuò)张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整(zhěng)个湖南西部地(dì)区的统称。赶(gǎn)尸这一技术起源于清朝中期，起初是船运的方式。但，三(sān)峡的(de)一段(duàn)水(shuǐ)路并不平稳(wěn)，船只(zhǐ)沉没偶有发生(shēng)，为(wèi)了死者的安全，船运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸？

人(rén)都(dōu)已(yǐ)经(jīng)死了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午夜时(shí)分，赶尸(shī)人都穿着一(yī)双(shuāng)草鞋，身上穿(chuān)一身青(qīng)布长衫，腰间系一(yī)黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着一(yī)包符，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念(niàn)有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走在赶尸人身(shēn)后。既然(rán)已成尸体，自(zì)然以失去生命体征，亦(yì)不能动。所以(yǐ)，尸体是如何(hé)行走的？对(duì)于(yú)这一点说(shuō)法众多。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸(shī)匠(jiàng)会只留(liú)下尸体的(de)头和四肢而抛弃躯干，而另用稻(dào)草等(děng)扎一个新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一起套上(shàng)黑尸(shī)布。为防止死者家属看穿，赶尸(shī)匠会独办(bàn)收殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的(de)确，通(tōng)常到目的地两三天前，赶尸人(rén)会事先通(tōng)知死(sǐ)者家属，准备好衣(yī)衾棺材，等“尸体”一到，立(lì)刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴(dài)齐备，装进寿木(mù)。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁(páng)人插手和旁(páng)观，正如出发(fā)时将尸体“扶(fú)出棺材”不允许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须是三更半夜，而(ér)不允许其(qí)他人观看(kàn)，依据赶尸人的(de)说法是(shì)生人靠(kào)近尸体，会有“尸变”发(fā)生。其实，这只是(shì)害怕其他人发(fā)现他们将尸体(tǐ)分解而编(biān)造出(chū)来(lái)的谎(huǎng)言。

但这种解释没有说明如何同(tóng)时运多(duō)具尸体，也没(méi)有解释(shì)尸体如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前后(hòu)两名运尸匠(jiàng)便(biàn)可抬竹子(zi)运(yùn)尸。尸(shī)体的双臂被绑(bǎng)在竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被遮(zhē)住；而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃动，带动尸体同(tóng)样上(shàng)下(xià)晃动，远观(guān)便(biàn)有如尸体蹦(bèng)跳状(zhuàng)前(qián)进了(le)。

人(rén)死(sǐ)后尸(shī)体会发僵发硬(yìng)，利用(yòng)竹子也(yě)确实是(shì)个不错(cuò)的(de)办(bàn)法。并且(qiě)从川边到湘(xiāng)西(xī)，地理条件(jiàn)是(shì)向下倾斜的，走的一(yī)般都(dōu)是(shì)向下的斜坡，重力势能(néng)转化为动能，尸体架子(zi)就能行动方便(biàn)，也省(shěng)劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是(shì)赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只好一个个背上去(qù)了(le)。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真赶尸(shī)，而(ér)在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们为了(le)获取暴利，就打着赶尸(shī)人的名(bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译míng)头(tóu)，走私食(shí)盐、火(huǒ)柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们(men)的(de)药材带(dài)出大(dà)山卖得高(gāo)价。由(yóu)于这些都是见不(bù)得的勾当，所以利用赶尸为(wèi)由就再适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的(de)湘(xiāng)西还有赶尸(shī)人吗？

如今，由于科技的发展(bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译zhǎn)，人们思想的解放(fàng)，赶(gǎn)尸已然(ránbushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译)不复存在。已悄然演变成了一种(zhǒng)文化！在湘西一些地区每(měi)当夜幕降临，赶尸作为一(yī)项(xiàng)民俗(sú)用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面前。当(dāng)神秘的色(sè)彩被科(kē)学(xué)荡(dàng)涤，我们会发现(xiàn)湘西赶尸其实(shí)是特定历(lì)史文(wén)化环(huán)境(jìng)下楚巫文化的一个(gè)小小延伸，是(shì)特定人群(qún)（如巫师）为(wèi)满(mǎn)足(zú)人们(men)叶(yè)落归根的心愿而将某些(xiē)传统文(wén)化资(zī)源转化为生(shēng)计方式的结果。

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