盛唐时期贵族(zú)以肥为美(měi)，中国四大美人(rén)之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的(de)审美(měi)也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风(fēng)情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外(wài)，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的(de)女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生(shēng)活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所(suǒ)有人(rén)都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见不合的(de)人组(zǔ)合家(jiā)庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是(shì)内(nèi)陆人(rén)一日三(s三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹ān)餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹)较于(yú)内陆人以水稻和小麦(mài)作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一(yī)日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家(jiā)与国(guó)家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地(dì)区与地(dì)区之(zhī)间也存在同样的问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异(yì)巨大的环(huán)境(jìng)中成(chéng)长的(de)人，若其中一方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗(sú)文化，是(shì)一件多不容(róng)易的(de)事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何(hé)况大多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的(de)适(shì)应(yīng)能力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家(jiā)庭，要(yào)做(zuò)到两碗水(shuǐ)端平，确(què)实不(bù)是易(yì)三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹事。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实(shí)在是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕呢(ne)？

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