无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ)，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉？（《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病(bìng)以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

马斯克会加入中国国籍吗　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú马斯克会加入中国国籍吗)人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一(yī)个动词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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