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四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号(hào)是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单(dān)

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的(de)作用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏(sū)人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故(gù)为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的(de)传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传(chuán)说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。