京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可分为(wèi)《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色以及京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种？，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的(de)角色分为哪几种图(tú)片(piàn)，京(jīng)剧的角色分为哪几(jǐ)种四大(dà)行当(dāng)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节>

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他(tā)们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面(miàn)具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧

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