皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思(sī)是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止(zhǐ)正道(dào)而(ér)得(dé)解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为(wèi)上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思僧宝(bǎo)，就(jiù)是(shì)心(xīn)中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世事而修行(xíng)佛道，即(jí)称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分(fēn)为子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(wèi)两部分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依是非常重要的(de)。皈(guī)依指的是全身心的投(tóu)入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件事(shì)情，往往有(yǒu)着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛(fú)家戒律(lǜ)的(de)觉悟，要(yào)有持之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包(bāo)括参(cān)加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可以居(jū)士身份自(zì)愿参加定期的(de)佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他(tā)人的(de)教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教(jiào)团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性(xìng)的中(zhōng)道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的(de)最终目(mù)标是非常难以(yǐ)达(dá)到的，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得(dé)到最(zuì)高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具(jù)备的品质和(hé)功(gōng)德都是完(wán)成了皈依三宝。

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