赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流给特定的神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一(yī)样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对(duì)于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故(gù)里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么(me)不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上古代不像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人(rén)，还费钱(qián)。而且很多(duō)官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地方(fāng)，有人意(yì)外(wài)在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的(de)可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什(shén)么人(rén)都能(néng)做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三(sān)项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个(gè)测试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西那(n团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月à)边(biān)才有，但(dàn)是为啥(shá)在其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的(de)供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村。

第(dì)三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成(chéng)。

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