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礼崩乐坏(huài)是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程。西周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第(dì)一个(gè)导(dǎo)火线时期,此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏(huài),而(ér)到了(le)春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得(dé)面目全非。
礼崩乐坏的原因(一)王室的衰微
西周末期周王的统治(zhì)不断受到(dào)外(wài)族的(de)侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化,周王朝(cháo)面临着(zhe)即将灭亡的(de)危(wēi)害。
而面(miàn)对(duì)这种(zhǒng)灾难的时(shí)候,各(gè)阶级的(de)统治者却(què)无动于衷。
由于(yú)周(zhōu)王朝实行分封制,土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制的(de)土地(dì)就越(yuè)来(lái)越(yuè)少了。
(二)诸侯对特权的(de)追(zhuī)求
“周郑(zhèng)交质”事(shì)件(jiàn)是周王室东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱(ruò)的(de)一(yī)个(gè)重(zhòng)要标志,从前至高无上的(de)周王室能和(hé)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗诸侯国达成如此平(píng)等的契约,这本身就(jiù)是因为自身地位(wèi)下(xià)降(jiàng),能力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上(shàng)。
此后的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王的(de)失败(bài)更是让自(zì)身(shēn)的权(quán)威受到(dào)了致命一(yī)击(jī)。
从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅是一具(jù)空壳(ké),并(bìng)无实际的权力。
礼崩乐坏的历史背景(jǐng)(一)西周社会大体情(qíng)况
周武王灭商后建(jiàn)立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都(dōu)附近分(fēn)封了许多诸(zhū)侯国。
周朝的分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的(de)屏障,也为统治(zhì)者的治(zhì)理提供便(biàn)利(lì),但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐(yǐn)患。
西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名,因此,周的农(nóng)业(yè)十分(fēn)发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基(jī)本包括了(le)后世所有的基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他方面也很发达。
经济上(shàng)发展,政(zhèng)治上稳定,于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐(lè)制(zhì)度。
(二)春秋(qiū)时期(qī)的由盛而(ér)衰
随着昭(zhāo)王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外(wài),还对(duì)内加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千(qiān)条”。
(三)战国社会大体情况
礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残和(hé)动荡之(zhī)后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。
礼崩乐坏(huài)出现于哪个(gè)朝(cháo)代
礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周(zhōu)时期朝(cháo)代蚂(mǎ)纳扮。
在西(xī)周时期(qī)。
礼崩乐坏(huài)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂(táng)之乐(lè);原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的社(shè)会秩序混乱。
现可释(shì)义为伦理(lǐ)道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不古(gǔ),世风日下的现(xiàn)象(xiàng)。
成语出处(chù):青(qīng)章炳麟(lín)《与简竹居(jū)书》:中唐以来(lái),礼崩(bēng)乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自己制(zhì)则,而事不稽(jī)。
成(chéng)语用法:联(lián)合式,作(zuò)宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ),含贬(biǎn)义。
《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年(nián)之丧,期已久矣。
君子(zi)三年(nián)不为礼(lǐ),礼(lǐ)必坏;三年不为乐(lè),乐(lè)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗必崩。
释(shì)义:指周代封建制度的(de)规章制(zhì)度(dù)遭到极大的(de)破坏(huài),寓(yù)意社(shè)会制度(dù)和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变(biàn)局(jú),驱(qū)需内圣(shèng)外(wài)王之人改进。
礼在中国古代是社会的(de)典章制度(dù)和道德规范。
成语造句
1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的文艺的重(zhòng)视。
2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼崩(bēng)乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶(jiē)段在旧秩(zhì)序的大动(dòng)乱中到来。
3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认(rèn)为(wèi)春(chūn)秋时(shí)代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。
4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了