草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意(yì)思是(shì)：草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思(sī)是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人(rén)并不(bù)是指美丽的(de)女人(rén)，而(ér)是指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人(rén)来(lái)折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的(de)本分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口>

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山(shān)林(lín)隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展自(zì)己(jǐ)的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露了(le)自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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