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写作手法比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的样(yàng)子(zi)。

二者区别

　　1.本(b万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗ěn)体的表现形式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可不出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事(shì)物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情(qíng)感(gǎn)，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者(zhě)具(jù)有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白(bái)云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个例子是(shì)比(bǐ)喻(yù)句，因为这个(gè)句子有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻(yù)句，不是(shì)出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是(shì)要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的(de)样子。

　　拟人(rén)就是把物(wù)当人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采用(yòng)拟人的(de)修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了(le)小草旺盛的生(shēng)命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情(qíng)景(jǐng)交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒(zú)章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象性的(de)修辞(cí)手段(duàn)，但它(tā)们是(shì)两种不同(tóng)的修辞方式(shì)。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的作(zuò)文(wén)中常(cháng)见的比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内(nèi)容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物，具(jù)有思(sī)想的(de)跳(tiào)跃性，能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很(hěn)强(qiáng)的感情色彩，是作者用自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读(dú)者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng)，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是打比方(fāng)，是(shì)用本质不同而又有相似点的事物描绘事(shì)物(wù)或说明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成和人一(yī)样的(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗de)。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事(shì)物(wù)有相似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打比方(fāng)；一定(dìng)得有(yǒu)相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即模(mó)拟,它(tā)是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者说是(shì)把乙(yǐ)事物的特性(xìng)强(qiáng)加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物(wù)具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了(le)，当(dāng)然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的(de)标志。

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