十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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