豫n是河南哪里的车牌>草木本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关于草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗以(yǐ)及草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折的意(yì)思，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗(shī)，草(cǎo)木本(běn)有(yǒu)心,何求美人折，草木本无心(xīn)何(hé)须美人折(zhé)原文等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

草木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗(shī)的(de)意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻(wén)柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(豫n是河南哪里的车牌hū)百世(shì)之上，百世之(zhī)下闻(wén)者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求(qiú)，可(kě)见美对人的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。<豫n是河南哪里的车牌/p>

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的(de)品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思(sī)想，说明了时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治开明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流(liú)露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一

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