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掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)是什(shén)么,掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候(hòu),晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这下(xià)糟了(le),这钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理

  钟的(de)响声是客观(guān)存在的(de),不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡(fán)是要客观存(cún)在的东(dōng)西(xī),它不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜欢的客(kè)观存在(zài),采取不(bù)承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对客观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去(qù),只(zhǐ)有一个(gè)办法(fǎ),那就是(shì)把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬(bān)回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑(pū命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么)到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

   钟的响声是客(kè)观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西,它(tā)不会依人(rén)的(de)主观(guān)意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在,采取不(bù)承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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