意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音-橘子百科-橘子都知道

意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫无从致书以观出(chū)自哪里，家贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书(shū)之(zhī)家翻译是出自《送东(dōng)阳马生(shēng)序》的。

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家(jiā)贫无(wú)从致书以观出自哪里，家(jiā)贫(pín)无从致书以观每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家翻译(yì)

　　出(chū)自(zì)《送东阳马生序》。

　　家贫(pín)，无从致书(shū)以观，每假借于藏书(shū)之家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由(yóu)于(yú)）家(jiā)庭贫寒，没有(yǒu)什么办法买到书(shū)籍学习，（就）常(cháng)常向有藏书的人家借书(shū)，亲(qīn)手抄录，计算好（归还(hái)的）日(rì)期（按时(shí)）送(sòng)还。

送东阳(yáng)马生序节(jié)选(xuǎn)

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书(shū)以(yǐ)观(guān)，每假(jiǎ)借于藏书之家，手自笔录，计日(rì)以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是(shì)人多以书假余，余因得遍观(guān)群书。

　　既加冠，益(yì)慕(mù)圣贤(xián)之道，又患无硕(shuò)师(shī)名(míng)人与游，尝趋百里外，从(cóng)乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑(yí)质理，俯(fǔ)身倾(qīng)耳(ěr)以(yǐ)请；

　　或遇其叱咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得到书(shū)来看(kàn)，常常向藏书的(de)人(rén)家(jiā)求借(jiè)，亲(qīn)手抄录，计算着(zhe)日期按时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚(yàn)台里的墨(mò)汁(zhī)都结(jié)了(le)冰，手(shǒu)指冻得(dé)不能弯曲和伸直(zhí)，也不放松读书(shū)。

　　抄写(xiě)完毕(bì)后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多(duō)人都愿意把书(shū)借给我，于是我(wǒ)能够遍观群书(shū)。

　　成年(nián)以后，我更加仰慕古代圣贤的(de)学说，又苦(kǔ)于不能(néng)与学识渊(yuān)博(bó)的老师和(hé)名人(rén)交往，曾经赶到(dào)数(shù)百里以(yǐ)外，拿着(zhe)经(jīng)书向乡里有道德学问意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音的(de)前辈(bèi)请教。意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音p>

　　前辈德高(gāo)望重，门人弟子挤满了他的(de)屋子，他的(de)言辞和态度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站(zhàn)着陪侍在(zài)他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧(cè)着耳朵(duǒ)恭敬地请(qǐng)教；

　　有(yǒu)时遇(yù)到他(tā)大声(shēng)斥责(zé)，我的表情更加(jiā)恭顺，礼节更加周到，不敢(gǎn)说一个字(zì)反驳(bó)；

　　等到(dào)他高(gāo)兴了，则又去请教。

　　所以(yǐ)我虽(suī)然(rán)愚(yú)笨，但最终获得不少教益。

作者宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别(bié)号玄真子、玄(xuán)真(zhēn)道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙(zhè)江浦江(jiāng)县）人，元末明初(chū)文学家，曾被(bèi)明太祖(zǔ)朱元璋誉(yù)为“开(kāi)国文臣之首(shǒu)”，学者称(chēng)太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初(chū)诗(shī)文三(sān)大家”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连胡惟(wéi)庸党案而被(bèi)流放茂州，途中(zhōng)病死于夔州(zhōu)。

　　他的代表作品有《送东(dōng)阳马生(shēng)序(xù)》、《朱元(yuán)璋奉(fèng)天讨元(yuán)北伐檄文》等。