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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位(wèi)世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日(rì)心说创(chuàng)始人哥白冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重要(yào)的(de)人(rén)文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的(de)爱(ài)国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教会的权威，改变了人类对自然对自(zì)身的(de)看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的(de)日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和(hé)计(jì)算(suàn)完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文(wén)，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月的时间获得了学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部(bù冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷)，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我一(yī)生都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的(de)心(xīn)目(mù)中所占(zhàn)的位置(zhì)也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用或(huò)谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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