赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思(sī)想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们(men)运(yùn)送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细(xì感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时(shí)就出(chū)现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关(guān)，从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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