龙有几个爪？是(shì)中国(guó)神话(huà)传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)图片(piàn)，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身(shēn)体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿的末端都(dōu)是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的(de),有时前两足为(wèi)三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征，中国(guó)人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能(néng)细(xì)能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝身上都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百官的(de)衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案(àn)代(dài)表阶(jiē)级，衣(yī)服的(de)颜色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是(shì)这(zhè)个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化(huà)中，从中(zhōng)也(yě)可看(kàn)出古代中国(guó)人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼(yì)到有翼，从(cóng)无(wú)足到有足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行(xíng)动(dòng)物(wù)的优长而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了(le)印度(dù)佛教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近(jìn)似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中(zhōng)的(de)龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无(wú)前、势不(bù)可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种种文(wén)化(huà)现象也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着(zhe)密(mì)不可分的(de)关系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教(jiào)。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时间(jiān)，可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年(nián)，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活(huó)动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合的(de)发展观；兼(jiān)容并发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权力(lì)，而(ér)随着中央集(jí)权的加强，天子(zi)对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天子之外(wài)的(de)龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位重要(yào)的人，而后面(miàn)天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严后，给(gěi)自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服饰(shì)其实完全(quán)就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能从(cóng)中国引进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本(běn)断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到(dào)清末前都是中国的(de)附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动物）_百度百科

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