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四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书(shū)，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世(shì)人多把他们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人(rén)们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人(rén)多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材(cái)用(yòng)于(yú)教学。潜(qián)心(xīn)研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道是一篇(piān)家(jiā)教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字(zì)元(yuán)晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋(sòng)江南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市(shì)）四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些。

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人物(wù)，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多(duō)种教材(cái)，培养了众(zhòng)多(duō)人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学(xué)教(jiào)育，二(èr)是关(guān)于(yú)朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上(shàng)，基(jī)于(yú)对人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认(rèn)识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学(xué)和(hé)大学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维能(néng)力(lì)薄(báo)弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的(de)内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步的文(wén)化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为(wèi)主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的(de)形(xíng)式(shì)培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务(wù)是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们(men)培(péi)养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物(wù)之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古代(dài)教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。