见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在(zài)其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三(sān)人行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以(yǐ)不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可(kě)以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习不(bù)是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德(dé)修(xiū)养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以(yǐ)获得新的(de)理(lǐ)解和(hé)经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到(dào)迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习(xí)，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知(zhī)的态(tài)度。

　　知道就是知道(dào)，不知(zhī)道(dào)就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你(nǐ)看到一个既有能力又(yòu)有美德的(de)人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到(dào)一个不道德的人，你就要(yào)反(fǎn)省自己，看看你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在(zài)一起时(shí)，一定(dìng)有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们(men)的(de)长处去学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄心(xīn)壮志的(de)人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们(men)有伟大(dà)的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难(nán)道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗(ma)？它离(lí)我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可(kě)能是宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个(gè)人在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可以学(xué)习的能者，选择他的长处学(xué)习，看(kàn)见没有德行(xíng)的人，自己就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的(de)优点去学(xué)习，他(tā)们的缺点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方(fāng)面：一方面(miàn)，择其善(shàn)者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉(jué)修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同行相处(chù)的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)论语是见贤(xián)思齐下(xià)一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能(néng)的人就向(xiàng)他学习，希(xī)望能(néng)在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思(sī)而不(bù)学(xué)德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思(sī)考，就会(huì)感到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知(zhī)道(dào)就是不知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能力又(yòu)有美德(dé)的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个不道德的人，你就要反省自(zì)己，看看你是否(fǒu)有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一(yī)定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的(de)责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字(zì)可(kě)以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是(shì)几(jǐ)个人在一起(qǐ)，其中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的(de)人，自(zì)己(jǐ)就要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优(yōu)点(diǎn)去学习(xí)，他(tā)们的缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉修养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含了(le)两个方面：一方面，择(zé)其善者而(ér)从之，见人(rén)之善就学，链塌(tā)是虚(xū)心(xīn)好学的精神(shén)；另一方面(miàn)，其(qí)不善(德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么shàn)者(zhě)而改之，见人(rén)之不善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省自己，是自(zì)觉(jué)修养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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