十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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