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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 五的大写是什么

  五的大(dà)写是(shì)伍的(de)。关于五的大(dà)写是什么以及(jí)五的大写是(shì)什么字,五的大写是怎么写的,五是大(dà)写吗,大写的五是怎么(me)写的,五的大写(xiě)怎么写(xiě)呀等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案:

五的大写是(shì)什么

  是伍的(de)。

  大(dà)写数字是(shì)中国特有(yǒu)的(de)数字书写方式。

  这种方式利用与数(shù)字同音的汉字取代(dài)数字,以防止数(shù)目(mù)被(bèi)涂改(gǎi)。

  大写数字是劳动人(rén)民在长期(qī)的实(shí)践中发明出(chū)来的,武(wǔ)则天承袭了民间的写法,大量使用大写(xiě)数字(zì),使之(zhī)广泛化,普(pǔ)及化;朱元璋出于国家对经济领域的(de)整(zhěng)饬,下令在(zài)全国范围内大规模强(qiáng)制性(xìng)实(shí)施完整的(de)大写数字,从(cóng)而完善并规范(fàn)了大写数(shù)字的应用(yòng)。

  五,是汉语词汇(huì),汉语(yǔ)拼音为wǔ,数名。

  五,会意值此之际是什么意思春节,值此 之际

<值此之际是什么意思春节,值此 之际p>  从二,从乂。

  "二"代表天地,"乂(yì)"表示互相交错。

  本义为交午,纵横交错。

  如:东汉·许慎《说文(wén)》:五,阴(yīn)阳在(zài)天地之间交午(wǔ)也。

  “五”,是独体字;在大写(xiě)时写作“伍(wǔ)”,是左(zuǒ)右结构。

  大写数字指的是(shì):壹、贰(èr)、叁、肆、伍、陆(lù)、柒、捌、玖、拾(shí)、佰、仟、万、亿(yì)、兆。

使用大(dà)写(xiě)数字计数

  大写数字的发明,最(zuì)迟也得再上(shàng)溯近七(qī)百年(nián),首(shǒu)倡(chàng)者当(dāng)推富(fù)有改革精神的(de)唐代武则天。

  她是绝无仅(jǐn)有(yǒu)的敢(gǎn)于自创文字的(de)女(nǚ)皇;她的名(míng)字武曌的“曌”字,就是明(míng)证。

  据(jù)明末清(qīng)初的著名学者、考(kǎo)据家顾炎武所著(zhù)《金石文(wén)字记·岱岳观(guān)造像(xiàng)记》,可知《岱岳观(guān)造像记》是则天(tiān)朝所(suǒ)树立的石碑,上(shàng)面有大写数(shù)字。

  顾炎武考证说:凡数(shù)字作壹(yī)、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖等,皆武后所改及自(zì)制字。

  大写数(shù)字在则天朝以后不(bù)仅使用在碑石上,也(yě)出现在诗文中。

  唐著名大诗人白居易的宋版《白氏长庆集》中《论行营状请勒(lēi)魏(wèi)博等四道兵马却守本界事》有(yǒu)这样(yàng)的记(jì)述:况其(qí)军(jūn)一月之(zhī)费,计实钱贰拾漆捌万贯。

  其(qí)中“贰”“拾”“漆”“捌”都是大写数字(zì)。

  顾炎武(wǔ)说这个“漆”字(zì),本应作“桼”,多的三点(diǎn)是(shì)后人妄(wàng)自加凿的。

  “漆”后简为(wèi)“柒”,又省(shěng)作“七(qī)”。

  大约到了宋代,官府文书所用计数数字(zì)都得用大(dà)写。

  宋(sòng)代(dài)学者程大昌在其所著《演繁露·十数改用画字》中写道:“今官府(fǔ)文书凡计(jì)其(qí)数(shù),皆取声(shēng)同而画多者改用之。

  于是壹(yī)、贰(èr)、叁(sān)、肆之类,本皆(jiē)非数,直是取同声之(zhī)字,借(jiè)以为用,贵点画(huà)多不可改换(huàn)为奸耳。

  上面所举(jǔ)有(yǒu)关的(de)记述,都充分(fēn)证明,使用大写(xiě)数(shù)字计数,是在武(wǔ)则天(tiān)当政的时期,距今已(yǐ)有1300多(duō)年(nián)了。

五(wǔ)大写是什(shén)么

  一 壹

  二 贰

  三值此之际是什么意思春节,值此 之际

  四 肆

  五 伍

  六 陆

  七(qī) 柒

  八 捌

  九 玖

  五的大写是(shì):伍。

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