无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之(zhī)所属，无(wú)奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们(men)）观(guān)赏自然(rán)景物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思(sī)，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词(cí)，整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时(shí)应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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