赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动的(de)。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制的东(dōng)西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外(wài)出(chū)远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了(le)这样(yàng)的(de)一个(gè)方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行(xíng)走到(dào)目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

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听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zh湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少ì)于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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