无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余骑四(sì)面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。<凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则/p>

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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