都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的(de)纹路(lù)和(hé)图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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