赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到一些(xiē)类似的(de)电视(shì)剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料(liào)得(dé)知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己(jǐ)的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身上(shàng)都带(dài)着(zhe)一些特制的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪(xié)的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不大学老师最怕什么部门举报免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中(zhōng)下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法也不做过多(duō)的(de)解释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道(dào)士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了(le)。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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