1976年8月(yuè)，阿(ā)姆斯特朗在(zài)月(yuè)球上留下的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在地球(qiú)上(shàng)的阿(ā)姆斯特(tè)朗开启(qǐ)了(le)另一项危险(xiǎn)而神秘的任务(wù)。他这次(cì)的(de)目的地(dì)并不是38.4万千米之外(wài)的月球，而是安第斯山脉的一片原(yuán)始(shǐ)丛林(lín)。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境内(nèi)的(de)亚马逊原始森林(lín)当中，有(yǒu)着超过1000个巨(jù)大神秘(mì)的洞穴系(xì)统，其(qí)中位于安第斯(sī)山(shān)脉东坡的塔约(yuē)斯洞(dòng)穴，被当(dāng)地(dì)的土著(zhù)部落舒尔(ěr)人严格(gé)把(bǎ)守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐藏着关于人类起源的(de)最大秘密，一座失落的金(jīn)属图书(shū)馆中隐藏(cáng)着，起源于另一个(gè)世(shì)界的科技信息，这些(xiē)信息如果可(kě)以被破解，足以彻底改变人类的未来。但(dàn)是这个传说背后的故(gù)事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信(xìn)，而且(qiě)要(yào)亲(qīn)自(zì)前(qián)往探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载着(zhe)阿(ā)波罗11号(hào)飞(fēi)船从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中心点火升(shēng)空，开启(qǐ)了人类首次登月的太空征程。全世界几乎有电视的家庭全都观(guān)看了(le)登月直(zhí)播，总(zǒng)人(rén)数(shù)超过(guò)了5亿。

在直播(bō)的过程当(dāng)中，突然发生了长达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国宇航局并没有对(duì)此给(gěi)出明确(què)的答复，只是说(shuō)，因为月球(qiú)上阿波罗11号所(suǒ)发出的信号需(xū)要在澳大(dà)利(lì)亚的(de)接收(shōu)站中转到美国(guó)，然后再转播给全(quán)世(shì)界，所以(yǐ)偶尔(ěr)出现(xiàn)中断是(shì)正常现象。但是这(zhè)样的解释(shì)很难令民众信服。且不说信号从月(yuè)球到(dào)地球的传输只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播(bō)操作(zuò)需(xū)要(yào)时(shí)间，那也只会是产生(shēng)信(xìn)号的延(yán)迟而非中断，所以多数人认(rèn)为其中必(bì)定另有原因。

有人推测(cè)信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了(le)超出他(tā)认知的景象。随(suí)后，一份(fèn)神(shén)秘的通话(huà)记(jì)录开(kāi)始流传，记(jì)录中显示(shì)，当时的宇航员们看(kàn)到了(le)不(bù)属于地球的未知物体，接着全(quán)球转播信(xìn)号中断。

据说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)将通讯频(pín)道(dào)切(qiè)换到了(le)医务(wù)人员，并向其转述了当(dāng)时看到(dào)的(de)一切。当时月球上的三名(míng)宇(yǔ)航员惊愕地看到了在一(yī)个环形山(shān)的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞(fēi)船停在那里。

宇航(háng)员(yuán)们断(duàn)定它并不(bù)属(shǔ)于地(dì)球(qiú)，因为它比阿波罗11号大得多，看上(shàng)去也要先进得多。这显然(rán)是(shì)一个让人难以置(zhì)信的都市(shì)传(chuán)说。最终(zhōng)，这些相关的报道并(bìng)没有(yǒu)得到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任务(wù)，回到地球之后，虽然(rán)和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯(kǎi)旋(xuán)的英雄们(men)在发布(bù)会的大厅里不但(dàn)没有表现(xiàn)出(chū)应有(yǒu)的喜悦(yuè)，反而显得心事重重。

特(tè)别(bié)是阿姆(mǔ)斯特朗对登月的过程只字不(bù)提(tí)，却和(hé)记者聊起(qǐ)了上帝。随后他(tā)也从一位无神论者变成(chéng)了(le)虔诚的宗教(jiào)徒，而且开(kāi)始对外星文明产生了极大(dà)的兴趣。

而阿姆斯(sī)特(tè)朗决定(dìng)加入寻找失落文(wén)明的探险(xiǎn)队(duì)伍(wǔ)当中，是因(yīn)为他(tā)了解到了一(yī)位意大利(lì)神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈(gāng)说(shuō)起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护(hù)11世登基之后(hòu)，命令被分配到世界各地的传(chuán)教士，去(qù)收集(jí)各个地区一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国际(jì)性(xìng)的(de)大型(xíng)展(zhǎn)览，意在(zài)展示天主教会对世界各国人(rén)民文化和艺术的尊重(zhòng)。

意(yì)大利籍的神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了(le)教(jiào)皇的命令(lìng)之后，就在1923年来(lái)到了(le)厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来(lái)搬到(dào)了一个叫做昆(kūn)卡的小城里(lǐ)，一(yī)边传教一边为国际展(zhǎn)览获取(qǔ)信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础设施相对(duì)落后(hòu)，克里斯(sī)皮神(shén)父就(jiù)决(jué)定留在当地(dì)帮(bāng)助这些当地(dì)的居(jū)民。

于是，神父(fù)在这里进行丰富的宣教活动，同时还(hái)组织(zhī)教会往当地输送(sòng)民生的必需品，并(bìng)且和他的父(fù)亲一起(qǐ)用了(le)10年(nián)的(de)时间建立了一所农(nóng)业(yè)学校和一(yī)所研(yán)究机构，这让当地的土著们(men)，也(yě)就是我(wǒ)们开(kāi)始所说的舒尔人，对(duì)他(tā)充满了感(gǎn)激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有(yǒu)一(yī)天，他收到了一块非常特(tè)别的金属板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一(yī)座(zuò)金字塔(tǎ)，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及(jí)蛇的图案(àn)，在金(jīn)字塔的基座(zuò)上还有象征着太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父本身就对(duì)考古有着很大的兴(xīng)趣，这块金属(shǔ)板立刻引起(qǐ)了他的(de)注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些(xiē)物(wù)品(pǐn)的来历(lì)，结果土著(zhù)人的回答让他大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一(yī)个地(dì)下的洞穴(xué)当中。渐渐地(dì)，神(shén)父收到的工艺品(pǐn)越来越(yuè)多，其中很(hěn)多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并且具有年(nián)代(dài)感。于是(shì)神(shén)父小心翼翼地将这些文物妥善保管(guǎn)。这些物品(pǐn)被存放在了(le)学校里，装(zhuāng)满了整整三(sān)个大房间，从印加陶(táo)器到石板，从金属面板到(dào)宝(bǎo)座，连克(kè)雷斯皮神父自己也不(bù)知道究竟有多少东西。他也并没有对其进行(xíng)过分类(lèi)，但(dàn)是(shì)这些文物可以根据时间分成三(sān)个种(zhǒng)类。

第(dì)一(yī)种主要是现代的物(wù)品，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著模(mó)仿基督教传统精神(shén)所仿造的物(wù)品，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的旧物件。

第二(èr)种类的物品(pǐn)最多(duō)，主要(yào)是哥(gē)伦(lún)布时期前(qián)的各种(zhǒng)文化的产物。这些出(chū)土文物是当地人在他们的(de)田野里或者是未经授权(quán)的挖(wā)掘过(guò)程(chéng)中所发(fā)现的，几乎包含着(zhe)厄(è)瓜多尔所有美洲原住民文化的(de)陶器。

而第三种类的物品则最(zuì)为神秘，它主要由铜(tóng)、铜合金以及纯金制(zhì)成，它们大多数(shù)是通过打包金(jīn)属(shǔ)板形成的(de)，上面刻有铭(míng)文和神秘的符号(hào)，其(qí)中有(yǒu)些可以用苏(sū)美(měi)尔语(yǔ)言进行(xíng)解读，也有(yǒu)一些(xiē)接近古埃(āi)及的文字，类似这样(yàng)的金属版克雷斯皮(pí)神父收集了100多(duō)块。

更神奇(qí)的是，其中一(yī)块神秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功(gōng)能，在发生巨大(dà)的形变之(zhī)后，能(néng)够(gòu)在一(yī)小时之(zhī)内恢复到原来的形状，这让人不禁联想到了(le)罗斯威(wēi)尔(ěr)事件当(dāng)中坠毁的不明物(wù)体所使用的特(tè)殊材料。

农场主所(suǒ)发现的坠毁残(cán)骸同样具(jù)有类似的功能，所(suǒ)以有人认为它(tā)们之间似乎存在着某种神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷(tíng)出资，威克雷斯(sī)皮神父在当(dāng)地建立起了(le)一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物(wù)馆，专门(mén)用来展览(lǎn)和收藏这(zhè)些(xiē)神秘的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发(fā)生了一场诡异的大火，这场大火把所(suǒ)有(yǒu)的文物(wù)烧得一干二净，显然在今(jīn)天(tiān)看来，这是一件不可思议的事情。文物当中有着极耐高温(wēn)的陶艺(yì)品，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点(diǎn)极高的金属板，所以外界认(rèn)为最符合逻辑的解(jiě)释是，这(zhè)些文物极可能在大火(huǒ)之前就已经被洗(xǐ)劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有人(rén)认为幕后操(cāo)作这一切的正是当时的天主教徒(tú)，文物(wù)已经被提(tí)前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂(dì)冈(gāng)城，并存放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈机密档(dàng)案馆(guǎn)当(dāng)中(zhōng)。

关于这座(zuò)列入世界(jiè)十大禁地之一的神秘档案(àn)馆，但这个(gè)论点因为缺少可靠(kào)的证据支撑，所以最终成(chéng)了一个人尽皆(jiē)知的都市(shì)传说。在这场大(dà)火之后，当地(dì)的土著(zhù)人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮(pí)神(shén)父后来又(yòu)收到(dào)了一些物品，但是有了(le)前(qián)车之鉴(jiàn)，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消(xiāo)息告诉(sù)了(le)阿根廷(tíng)的(de)探险家(jiā)莫里茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫里(lǐ)茨在当地一个神秘向导的带领之下进入(rù)了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他(tā)进入洞(dòng)穴之(zhī)后，先是经过了一条狭窄的过道，然后通(tōng)过(guò)绳索垂直(zhí)下(xià)降到70层(céng)楼的深度，并到达了一条狭长的地道当中(zhōng)，里面藏着(zhe)史(shǐ)无前(qián)例的奇珍异宝以及不计(jì)其数(shù)，由金属制成的书籍。这些书籍(jí)大部分由一种不起眼的金(jīn)属片制成，其中最引人注目的(de)是当(dāng)地民族古老传说当中(zhōng)的“黄金书”。

“黄金书(shū)”共(gòng)有(yǒu)70几公分厚，页数(shù)大约有(yǒu)3000多(duō)页，书(shū)页的(de)尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每页除了印着精美的(de)文字，还盖着古(gǔ)怪的印章(zhāng)。这些文字看上去好(hǎo)像是被机器碾碎了一样，并不属于现在人(rén)类已知的任何(hé)一种语言。除(chú)了(le)这本(běn)黄金(jīn)书(shū)以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的(de)薄板(bǎn)，并且都(dōu)有文字时(shí)刻在上(shàng)面。

几年后，在莫(mò)里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯(kěn)也曾进入隧道当中，并出版了一(yī)本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地道的雄(xióng)伟和(hé)神奇(qí)，地下深处(chù)被人为加工得平(píng)整的大厅，面积超过(guò)2万多平方米(mǐ)，地道内的通道(dào)墙(qiáng)壁光滑(huá)，时窄时宽，顶(dǐng)部被人(rén)为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美(měi)的巨大石门，让这位以大胆想象而闻(wén)名的作(zuò)家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很多用纯金制成的(de)动(dòng)物模型(xíng)，以(yǐ)及很多不(bù)属(shǔ)于那个(gè)时代文明的(de)物(wù)品，因此他(tā)深信不疑地(dì)认为这将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然(rán)没有任何的照片和实(shí)物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家(jiā)的说辞似乎也(yě)没有太大的可(kě)信(xìn)度，但(dàn)很多人认为(wèi)，即便以上的故(gù)事只(zhǐ)有1%的(de)可能是真实的，人(rén)类(lèi)依然(rán)得(dé)去探寻真相(xiāng)。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性(xìng)，并(bìng)联合荷兰探(tàn)险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史以来规模最(zuì)大、成(chéng)本(běn)最(zuì)高的(de)洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的(de)军事人员、各个领域的专家、大学机构(gòu)、摄(shè)制组(zǔ)共计100多人集(jí)结(jié)在了致命的亚马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空地带(dài)。

当他(tā)们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过了一个又(yòu)一个教堂般巨大的空间，四周有(yǒu)着很多垂直的墙壁以及(jí)直角的(de)转(zhuǎn)角，看(kàn)起来似乎并不是自然形成(chéng)的。

可当阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)进一(yī)步(bù)探(tàn)索到洞穴深处时，虽然没有发现任(rèn)何金属(shǔ)的书籍和黄金(jīn)的动(dòng)物，但是却有(yǒu)了(le)一个让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探(tàn)险队抵(dǐ)达到了古老的墓室，经过对里面(miàn)一具坐着的骨架(jià)进(jìn)行(xíng)分析，这具(jù)骸(hái)骨来(lái)源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要(yào)早上200年。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜(guā)多(duō)尔是当时(shí)整(zhěng)个美洲(zhōu)最发达的地区，可(kě)能也正是这(zhè)个原因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在深(shēn)不(bù)可测的(de)洞穴(xué)深(shēn)处，但是在夏至的时候，阳光会(huì)从洞口射(shè)进来，直(zhí)接(jiē)照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以研究人员认为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇宙学(xué)的(de)元素。遗憾的是，里面并没有发现任(rèn)何的金属物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行了数英里的艰难(nán)探险之(zhī)后，探(tàn)险队到达了(le)一个(gè)无法(fǎ)继续前进的区域，被迫(pò)折返了回来。

尽管这次探险(xiǎn)发(fā)现洞穴(xué)的某些物理特征确实与莫里(lǐ)茨(cí)的描述相近，并且也(yě)发现了一些(xiē)具有动(dòng)物学、植物学和考(kǎo)古意义(yì)的物品，但是传说(shuō)中(zhōng)的金属图(tú)书馆并没有被找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔(ěr)的探(tàn)险(xiǎn)队(duì)调查了错(cuò)误的洞穴，并(bìng)非真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗迹所在(zài)。

莫里(lǐ)茨(cí)还以(yǐ)自己不相信(xìn)外国研究(jiū)者为(wèi)由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实位(wèi)置”，甚至不会(huì)提(tí)供任何实物的证据和(hé)金(jīn)属书的图片。随后(hòu)，斯坦利霍(huò)尔恢复(fù)到了正常的(de)工作中，但他始终坚(jiān)信这(zhè)是一(yī)个人类(lèi)未知的文明(míng)所留(liú)下的(de)遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥秘(mì)，就必(bì)须要(yào)找到传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世(shì)，斯坦利(lì)霍尔依然没有(yǒu)获得任何(hé)有(yǒu)效的信息，但是他却偶然(rán)在莫(mò)里(lǐ)茨的(de)探险手(shǒu)稿当中(zhōng)发现了一个名(míng)字，贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛。

这个人就是莫里茨当年探访(fǎng)遗(yí)迹的向导，是另一个声称亲自造访过金属图书馆的(de)关(guān)键人(rén)物。贾拉(lā)米洛是(shì)厄(è)瓜多尔当地的(de)居民(mín)，他的叔叔(shū)因(yīn)为与(yǔ)书尔人建立了非(fēi)常(cháng)好的友谊，曾经在(zài)舒尔人的(de)带领之下参观了他们守护千年的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的叔(shū)叔带领(lǐng)下(xià)进入了这(zhè)个(gè)地方，并在之后至少(shǎo)还(hái)光临过“金属图书馆”一次。

在他(tā)的描(miáo)述当(dāng)中，图书馆里(lǐ)陈列着数千(qiān)本大型(xíng)的金属书(shū)籍，每一本都至(zhì)少有大约(yuē)18KG重，上(shàng)面时刻着(zhe)神(shén)秘的未知文(wén)字和符号(hào)。除了放(fàng)置金属(shǔ)图书(shū)的(de)地方，还有第二个(gè)图书馆(guǎn)，里面收藏(cáng)着一些(xiē)坚硬光(guāng)滑(huá)的(de)“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔终于联系到了(le)贾(jiǎ)拉米洛(luò)，两个人成了朋(péng)友，并(bìng)决定联手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗迹的入(rù)口，是在洞穴当中一条河流的下(xià)方。

斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)开始联络(luò)相(xiāng)关国家的大使，请求各(gè)大(dà)科(kē)学团体的帮(bāng)助，并在1997年借(jiè)由一次重要的人(rén)类学大会来宣传他(tā)的(de)探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管(guǎn)在(zài)筹划的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计划依然在持续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接到(dào)了(le)一个噩耗，唯(wéi)一直到(dào)遗迹入口(kǒu)的贾拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至(zhì)此，最可能接近真相的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存(cún)在依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特(tè)朗为什么会参(cān)加(jiā)那次探险呢(ne)？

很多人问过(guò)，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)从月球回来之(zhī)后，为何突然对外星(xīng)文明产生浓厚(hòu)的兴(xīng)趣，是不(bù)是因为他亲身接触(chù)的经历(lì)所触(chù)发的兴(xīng)趣？