相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学过。对(duì)于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得(dé)的地(dì)方。同(tóng)时也是很多人非(fēi)常向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在(zài)有人细细的(de)分析了桃(táo)花源这个地方。也有人做出了(le)不(bù)同的解释。有(yǒu)人说(shuō)桃(táo)花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美(měi)的画面感一下(xià)子变(biàn)成了恐怖的(de)画面。桃(táo)花源记其(qí)实是(shì)死人国吗？众人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记(jì)其(qí)实是死(sǐ)人国

如果单纯(chún)的(de)从陶渊明的桃(táo)花源记一文来看。简直就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了pp7塑料杯能不能装开水的人(rén)。多(duō)么渴(kě)望(wàng)能够一个这(zhè)样(yàng)的地方可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代人(rén)对这个桃(táo)花(huā)源却赋予了不一样的另一(yī)番色(sè)彩。一起来看看大家(jiā)都有什么(me)样新(xīn)的解释。

因为在原文(wén)中作者提(tí)到(dào)了“阡(qiān)陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬(zàng)规定很相符(fú)合。入(rù)口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子(zi)很整齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓(mù)整(zhěng)齐的排(pái)列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国

而且渔夫从(cóng)这里(lǐ)出去的(de)时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派人按(àn)照渔夫说的(de)路(lù)来说(shuō)结(jié)果(guǒ)迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可能是(shì)那些(xiē)阴魂为(wèi)了找替(tì)身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情(qíng)后来也从(cóng)此再无人提起(qǐ)。直到(dào)最后(hòu)这件事情(qíng)传到(dào)了(le)陶渊明那里。才有(yǒu)了(le)现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了(le)不同(tóng)的(de)看(kàn)法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美(měi)好的(de)田园生(shēng)活的地(dì)方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与世无(wú)争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水(shuǐ)，与外(wài)面的世(shì)界形成了鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所(suǒ)以大家(jiā)也理(lǐ)解为这只是(shì)作(zuò)者对美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的(de)原(yuán)文(wén)大家理解出(chū)来的意思(sī)却是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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