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君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ),君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式?
“假于物”是介宾结构(gòu)后置(zhì),即“于物假”,意思是“向外(wài)物借助”。语出《荀子(zi).劝学》,意(yì)思是:“君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借(jiè)助外(wài)物罢了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们(men)所传诵的名篇,其中有些警句(jù),已成为(wèi)勉(miǎn)励(lì)学习常用的成(chéng)语。
这里节选三段,在(zài)原文中本(běn)不相连,但是意脉一贯,可(kě)以独立成篇。
文章大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理。
这些比喻(yù)取(qǔ)之于(yú)人(rén)们熟悉的事物,又包含丰富(fù)的含义,因此(cǐ),道理能说得浅显(xiǎn)明白,发人深思(sī)。
文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理外,几(jǐ)乎都是比喻(yù)。
通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点,这是本文在(zài)写作上的一(yī)大特色1分米等于多少米,1分米等于多少米厘米。
由于创造(zào)比(bǐ)喻的(de)技巧很高,因(yīn)此这些比喻精警1分米等于多少米,1分米等于多少米厘米(jǐng)动人。
君(jūn)子非生(shēng)异也,善假于物也出自于哪(nǎ)里?
正确(què)的表述(shù)是(shì):“君子生(shēng)非异也,余宴简善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也。
”出自荀子的《劝学》。
这(zhè)句(jù)话意思是(shì)竖裤:君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)(跟一(yī)般(bān)人相比)没(méi)有(yǒu)什么不(bù)同,(只是)善于借(jiè)助外物罢了。
其中,“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”,指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了