什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位(wèi)诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子和个性差异，关(guān)心人(rén)丰(fēng)富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层(céng)层递(dì)进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种物质生(shēng)命(mìng)的存(cún)在，更是一(yī)种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论(lùn)是(shì)在推动社会发(fā)展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也(yě)是政治生活、精神生活(huó)乃至整个社会(huì)生活的(de)主(zhǔ)体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人(rén)精神(shén)文化(huà)层(céng)面的需要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需要(yào)、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应(yīng)当(dāng)是自由、积极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的(de)发展或达到一(yī)定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基(jī)础上的全面(miàn)发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位(wèi)的世(shì)界(jiè)观(guān)，集(jí)中(zhōng)体现为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其(qí)是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自身(shēn)存在(zài)的价值主体，人不同(tóng)于一般(bān)的物，它的根本是内在(zài)而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导把情(qíng)感(gǎn)看作(zuò)人的(de)基本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人(rén)的精神状态(tài)和(hé)内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人(rén)民(mín)的(de)物质生活水平得到了极大(dà)的提(tí)高(gāo)，物质(zhì)文(wén)明的进步使人们的(de)衣食之忧得到(dào)解决，市(shì)场化为人们带来了(le)丰(fēng)厚的利润(rùn)与(yǔ)物(wù)质(zhì)的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场(chǎng)经济条件下(xià)，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替(tì)代对物质生活(huó)的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社(shè)会(huì)所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的(de)全(quán)国宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)会(huì)议上，江(jiāng)泽(zé)民总书记对(duì)宣传工(gōng)作(zuò)提出了(le)以科学的(de)理(lǐ)论武装人，以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想(xiǎng)立(lì)足(zú)于人(rén)的(de)自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起(qǐ)历(lì)史的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精神(shén)的贯注又(yòu)将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩(kuò)充(chōng)新闻内(nèi)涵、提升报道(dào)品味、引发读(dú)者的思(sī)考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身的(de)发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市(shì)场与人文关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾，二(èr)者之(zhī)间的(de)关系是互动(dòng)的(de)。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子)重人的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人(rén)的(de)自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提(tí)出，体现了执政(zhèng)党对人的(de)关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作开始关(guān)心人内心的感受，引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关(guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一(yī)般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的(de)解放与(yǔ)自(zì)由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见(jiàn)端倪(ní)，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一词(cí)，意指人际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)人文关(guān)怀思想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范，在处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在(zài)远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了(le)一条远神而(ér)近(jìn)人的人文主义道路(lù)。

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