提到(dào)湘西赶尸，大家可(kě)能没见过但肯定听(tīng)过(guò)。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶(gǎ纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖n)尸，是利用什么原理能让尸体(tǐ)行(xíng)走(zǒu)和(hé)跳(tiào)跃的？湘西赶尸(shī)，是湘西(xī)地区的一种巫文化(huà)。是将客(kè)死(sǐ)他乡之人的尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的(de)一(yī)种方(fāng)法，好(hǎo)让他们落叶归根，入土为安。纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖p>

湘西赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸又是如何操作的(de)？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大(dà)湘(xiāng)西，一般是对包括张(zhāng)家界市(shì)、湘西自(zì)治州、怀(huái)化市(shì)以及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在内(nèi)的整个湖南西(xī)部地区的统(tǒng)称。赶(gǎn)尸这(zhè)一技术(shù)起(qǐ)源于清朝中期(qī)，起初是(shì)船(chuán)运的(de)方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶(ǒu)有发(fā)生(shēng)，为(wèi)了死者的(de)安全，船运也(yě)逐渐淘(táo)汰了，赶尸(shī)便应(yīng)运而(ér)生(shēng)。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人(rén)都已经(jīng)死了，如何能行(xíng)走？影视剧我们常能(néng)看(kàn)到，午夜(yè)时分，赶尸(shī)人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走(zǒu)在(zài)尸体前面，嘴里(lǐ)还念念有词(cí)“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然已成尸体，自然(rán)以失去生命体征，亦不(bù)能(néng)动。所以，尸体是如何行走的？对(duì)于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报道(dào)说有运尸匠(jiàng)会只(zhǐ)留下尸体的头(tóu)和(hé)四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬(bān)运时一名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸体背上，然后一起套上黑(hēi)尸(shī)布。为防止死者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三天前(qián)，赶尸人会事(shì)先通知(zhī)死者(zhě)家(jiā)属，准备好衣(yī)衾棺材(cái)，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋(xié)给死人(rén)穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁(páng)观，正如出发时将(jiāng)尸(shī)体“扶(fú)出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他人观看(kàn)，依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸(shī)体，会(huì)有“尸变”发生。其(qí)实，这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分解而编造(zào)出(chū)来的谎(huǎng)言。

但这(zhè)种(zhǒng)解(jiě)释(shì)没有说明如(rú)何同时运多具尸(shī)体，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认为运尸(shī)的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具尸体排在一起，前后(hòu)两名(míng)运(yùn)尸匠便(biàn)可(kě)抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖使得竹(zhú)子可以被遮住；而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得(dé)前进时会上下晃(huǎng)动，带动尸(shī)体同(tóng)样上下(xià)晃(huǎng)动(dòng)，远观便(biàn)有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进(jìn)了。

人死后尸体会发(fā)僵(jiāng)发硬，利用竹(zhú)子也确实是(shì)个(gè)不错的办法。并且从川(chuān)边(biān)到(dào)湘西，地理条件是(shì)向下(xià)倾斜的，走的(de)一(yī)般都是向(xiàng)下的斜坡(pō)，重力势能转化为动能，尸(shī)体架子就(jiù)能(néng)行动(dòng)方便，也(yě)省劲儿。而这(zhè)些小路(lù)，都是(shì)赶尸人(rén)精心(xīn)选择(zé)，上(shàng)坡极少，而遇到上坡路只好一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一(yī)些人是真赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以赶尸(shī)为由干着(zhe)走(zǒu)私的行当(dāng)。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的(de)名(míng)头，走(zǒu)私食盐(yán)、火柴(chái)等生活必需品，贩卖给(gěi)湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的药材带(dài)出大(dà)山卖得(dé)高(gāo)价。由于这些(xiē)都是见(jiàn)不(bù)得的勾(gōu)当，所以(yǐ)利用赶尸为(wèi)由就再适合(hé)不过了！

湘(xiāng)西(xī)赶尸

现在(zài)的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技(jì)的(de)发展，人们思想的解放，赶尸已然(rán)不复存在(zài)。已悄然演(yǎn)变成(chéng)了一(yī)种文(wén)化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘(mì)的色(sè)彩被科(kē)学荡(dàng)涤，我们会发现湘西赶尸其(qí)实是特定历史文化环境下楚(chǔ)巫文(wén)化的一(yī)个(gè)小小延伸，是特(tè)定人群（如巫师(shī)）为满足人们叶落归根的(de)心愿(yuàn)而将某些传(chuán)统文(wén)化资源(yuán)转化为(wèi)生计方式的结(jié)果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖