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世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世(shì)界(浴资都包括什么 浴资是门票吗jiè)文(wén)化名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天(tiān)文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义(yì)作家之一(yī)弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的(de)戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了(le)教会(huì)的权威(wēi)，改(gǎi)变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥(gē)白(bái)尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾，并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育(yù)，进修道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开(kāi)始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间(jiān)获得了(le)学士学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华(huá)人(rén)社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌(gē)，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他(tā)的第(dì)一页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是(shì)独(dú)一无浴资都包括什么 浴资是门票吗二(èr)的，没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百(bǎi)处(chù浴资都包括什么 浴资是门票吗)之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思(sī)科(kē)学(xué)研究过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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