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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思,吾妻(qī)之美我者的美是什么用法
意思:美丽。出处:战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。
《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文(wén)节选邹忌修八(bā)尺(chǐ)有余,而形貌昳丽。
朝(cháo)服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻(qī)曰:“我孰(shú)与城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君美甚(shèn),徐(xú)公何(hé)能及君也?”城北(běi)徐(xú)公,齐国之美丽者(zhě)也。
忌不(bù)自信,而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君也?”旦日(rì),客从外来,与坐谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公孰美?”客(kè)曰:“徐公不(bù)若君之美也。
”明日徐公来,孰视(shì)之(zhī),自(zì)以为(wèi)不如;
窥镜而自视,又(yòu)弗如(rú)远甚。
暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私我也;
妾(qiè)之美我者,畏我也;
客之(zhī)美我者,欲有求于我也。
”
《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》原文节选翻译(yì)邹(zōu)忌身长五十四·寸左右,而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽(lì)。
有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对(duì)他(tā)的(de)妻子说:“我与城北(běi)的徐公相比,谁更美丽呢?”他的(de)妻(qī)子说(shuō):“您(nín)美极了,徐公怎么能比(bǐ)得上您呢?城北的徐公(gōng)齐国的最美(měi)的(de)男子。
邹忌不相(xiāng)信自(zì)己(比徐公(gōng)美),于是又(yòu)问(wèn)他(tā)的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐(xú)公怎么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢?第二天,有客人从外面(miàn)来(lái)拜(bài)访,邹忌和他坐着(zhe)谈话,邹忌(jì)问客人道:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美(měi)丽?”客人说:“徐(xú)公不(bù)如您(nín)美丽(lì)啊。
”
又过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽;
看着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差(chà)甚远。
傍晚,他躺在床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子认为我美(měi),是十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思(shì)偏爱我(wǒ);
我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕我(wǒ);
客(kè)人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于(yú)我。
”
邹忌简介(jiè)邹忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称(chēng)“驺子”,中国战国(guó)时期(qī)齐国(guó)人(rén)。
《史记》亦(yì)作驺忌,齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时(shí)期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被(bèi)任相国,封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆。
他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚(fá)奸吏(lì),并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐强。
前360年前后(hòu),齐威(wēi)王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改革,“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。
吾妻(qī)之美(měi)我者 的美什么(me)意思
意(yì)思:美丽。
出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。
原文(wén)节选:明(míng)日(rì)徐公来,孰视之,自以为(wèi)不如;窥镜而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。
暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;妾之(zhī)美我者(zhě),畏我也;客(kè)之(zhī)美我者,欲有求(qiú)于(yú)我也。
”
译(yì)文:又(yòu)过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹(zōu)忌)仔细地(dì)端详(xiáng)他,自己觉(jué)得不(bù)如他美丽;照(zhào)着镜子里(lǐ)的(de)自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。
傍晚(wǎn),他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì),说:“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美,是偏爱我;我的(de)小妾认为我美,是惧怕(pà)我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。
”
扩展资料
文章塑造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之明,善于思考,勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。
又(yòu)表现了(le)齐威王知错能改,从谏如流的明君形象(xiàng),和(hé)革(gé)除弊端,改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决心。
十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思 告诉读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接(jiē)受批评意(yì)见并(bìng)积极加(jiā)以改正才(cái)有可能成(chéng)功(gōng)。
文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美(měi)自己(jǐ)的因为,并因(yīn)小悟大,将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有机(jī)地(dì)联系起(qǐ)来。
由自己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。
邹(zōu)忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟,委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而收到很好(hǎo)的效(xiào)果(guǒ)。
创作(zuò)背景:春秋战(zhàn)国之际,七(qī)雄并立,各国间的兼并(bìng)战争(zhēng),各(gè)统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的斗争,以及民(mín)众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈(liè)。
在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代,“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上。
他(tā)们以自己的才能和学识,游说于各国之间(jiān),有的(de)主(zhǔ)张连横,有的主张合(hé)纵,所以,史称这些人为策(cè)士(shì)或纵横家。
他们(men)提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策略(lüè),为某些统治(zhì)集团服务,并且往往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的(de)斗(dòu)争形势(shì)游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳,施(shī)展着自己治国(guó)安(ān)邦的才干。
各国(guó)统治(zhì)者也(yě)认识到,人心(xīn)的(de)向背(bèi),是国(guó)家政(zhèng)权(quán)能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因素(sù)。
失去了(le)民心,国家的统治就难(nán)以维持。
所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的(de)支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了