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  三年级(jí)下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学(xué)不(bù)到别人的长处(chù),反(fǎn)而(ér)会把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢(diū)掉。

  出处(chù):《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载(zài),有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸(dān)去,看(kàn)到那里人走路的姿势(shì)很美,就跟着(zhe)学起来。

  结果(guǒ)不但学得不(bù)像,而且(qiě)把(bǎ)自己原来的(de)走法也忘了(le),只好爬(pá)着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各(gè)种野兽吃(chī)a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸掉他们,抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来做(zuò)各(gè)种野(yě)兽的首(shǒu)领,现在你吃(chī)掉(diào)我,是(shì)违背上帝的命(mìng)令。

  你认为我的话不诚(chéng)实,我在你前面行走,你跟随在我(wǒ)后面(miàn),观看各(gè)种野兽(shòu)看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗?”老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的(de)话是有道理(lǐ)的,所(suǒ)以就(jiù)和它一起走。

  野兽看(kàn)见它(tā)们都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们(men)是(shì)害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑(pǎo)的。

  三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目标(biāo)。

  出(chū)处:《战国策(cè)·西周策(cè)》:“楚(chǔ)有养由(yóu)基者,善射,去柳叶(yè)者百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由(yóu)基是射箭的能手,距离柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

  比喻说(shuō)话做(zuò)事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋满耳(ěr),若(ruò)将可遇;

  求a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸a4纸一半大的照片是几寸的啊,a4的一半大小的照片是什么尺寸之,荡荡如(rú)系风(fēng)捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳都(dōu)是(shì)美好的(de)景象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一(yī)样;

  可(kě)是(shì),你要寻(xún)找(zhǎo)它,却虚无缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一(yī)样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子(zi)·天瑞》中说,杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌下来,自己无处(chù)安身,以致吃不下饭(fàn),睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读的寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些

  三年(nián)级必(bì)读的寓言故事有:《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作者(zhě)采取拟人(rén)的手法(fǎ),以物喻(yù)人(rén),以动物(wù)的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人(rén)处世,还影(yǐng)射了当时的社会背景,揭(jiē)露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶,有些寓(yù)言故(gù)事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人(rén)民(mín)性和现实性。

  反映广泛的社会(huì)生(shēng)活,刻画社会上各(gè)种人物的复(fù)杂性格,抒发(fā)作者的民主思首(shǒu)消想,具(jù)有一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明珠(zhū)。

  自先秦开始,我(wǒ)国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强的寓言(yán),如(rú)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人(rén)们如何(hé)正确为人处事,给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》,相(xiāng)传是(shì)由出生于公(gōng)元前六世纪的(de)古希(xī)腊奴隶(lì)伊索口授流转下来,后人根(gēn)据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊(là)寓言传(chuán)抄编(biān)订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇,大(dà)部分故事来源于民间,包含了古(gǔ)希腊、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事,其中大多以(yǐ)动物为主。

  用(yòng)来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小故事(shì)教(jiào)人处世原则(zé),揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集,是世界范围(wéi)内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一,是世界(jiè)文化史上的文(wén)学瑰宝,具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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