登(dēng)高而招,臂非(酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终(z酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大hōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂(bì)非(fēi)加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也(yě)，而(ér)绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没什(shén)么(me)不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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