七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。地肖指哪几个生肖？>

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的(de)水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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