吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意(yì)思(sī)：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么(me)用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐(qí)国的(de)最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天，有客人从外面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说>

　　又(yòu)过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床(chuáng)上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主(zh韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ǔ)张革(gé)新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的(de)明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人(rén)赞(zàn)美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事(shì)有机地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是(shì)以自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家(jiā)的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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