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发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉

发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之(zhī),不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中,疑(yí)问代(dài)词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉(yè)做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止耕作(zuò),到田埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译(yì):到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的(de)后(hòu)面,“之”的(de)用法为(wèi)代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名或人称代词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹(wén)理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)(谓(wèi)语)之间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

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