相委而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派enjoy可数吗，joy可不可数，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世(shìenjoy可数吗，joy可不可数)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而(ér)去的(de)委的(de)古义和(hé)今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任enjoy可数吗，joy可不可数，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对(duì)子骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护父(fù)亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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